《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》稗田阿求——可爱与可叹的印象，充实与个性的人生(3)

……
嗯……
我想你们看到刚才我的宣泄，你们也看到了。
我今天不是来像猫耳阿求
一样分析稗田阿礼的性别什么的，进行考据什么的。
而是来单纯地说一下，为什么阿求是个吸引人的角色。
她的“个性”
在哪里，以及她到底是一个“悲伤的浑噩者”还是比一切碌碌无为者都要充实的“烛光”
。
阿求大人最早出现在《幺乐团的历史 〜 Akyu's Untouched Score vol.1》。
然后正式出场是《东方求闻史纪》。
这里是图片：
在《东方求闻史纪》之后，阿求大人留下了毒舌的属性以及一个……特别的感觉。
比如特典里说出“你是唯一一个不准带走‘幻想乡缘起’的人”
的时候的一种莫名的假小子气息
。
就像曾经是男子一样。
嗯。
大家都觉得她只能记着“缘起”的内容，但是从《东方铃奈庵》的某次小铃的作死行动里，一百个蜡烛七十只
都是阿求一个人吹灭的。
“男子系”的“不稳重”又暴露了出来……
单单“幻想乡缘起”不可能记录那么多悬疑故事，“世间一切传闻”一生三十年绝对不够。
再加上……
“阿加莎克里斯Q
”小姐“转生之前
”的这种不用记录在缘起的小事情却“还记得
”的话……
怎么会只能记住一本缘起呢？
然后其实……
从这一篇目的这一页……
《稗田阿求的哲学》这篇里。
真的，作为一个历史系的史学家和哲学家。
阿求大人的觉悟真的……她知道历史不是“无聊的东西”。
她渴求身边的人都能发觉这个事实，保证好自己的“历史修养”。
因此会以一个历史系的态度生起气来。
喜欢历史的人，从来不觉得历史讨人厌，更不觉得是什么“破字”。
这是阿求本人，成熟和充实的体现。
阿求大人讨人喜欢，很大一定程度上就是这种成熟。
成熟地意识到本职工作的所在、历史的“不无聊”以及工作和小说的主次矛盾之间的区别的选择！
因此她是成熟的！是充实的！
她的一生虽然只有三十个春秋，但是她绝非“一生仅仅是些破字”。
她不是一个单调书生，而是为了自己喜爱的历史使命和理想奋斗一生的伟人！
她比起那些一生只知道享受富贵，只知道享受吃喝玩乐的家伙崇高的多！