《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》稗田阿求——可爱与可叹的印象，充实与个性的人生(4)

因为她是一个敬业的人，也是一个爱岗的人，更是一个充实的人。
她只有三十年，但是就是这三十年的限制，让她不得不让自己的生活充实起来。
于是，“缘起”和小说都在她的笔下续写。
而我为什么会憎恶反对她这个使命的人。
或许，因为我对自己的规划也是参照了稗田阿求大人而来的。
如果所有人都不重视历史的话。
那么阿求大人存在的意义是什么？
无意义的存在，不是更可笑吗。
长久而无意义的生活什么的，可别忘了顽石也有其作用。
不是说樱花繁华一时，就比莫名同样寿命却是顽石的另一方高尚。
而有的时候，坚持本位的顽石，却才是真的高尚和丝毫不“无聊”和“可笑”的存在。
药味
的《彼岸山茶》
中，因为失去了“个性”而被人喊着“御阿礼大人”绝望地离开的她……
单调的、短命的、乏味的、无个性的她……
被束缚的悲惨书生……
真的是ZUN要表现的阿求吗？
那么多的笔墨，那么多的限制，
难道她不应该正视生死，始终保持着理性吗？
她是稗田家的当家，又是记书的御阿礼之子，自然是文武双全的名家；有些毒舌但富有特别的个性；尽管偶尔口中还是带着名族的傲气却可以平易近人地与书店小娘交好；妖怪在面前却可以一同交涉；热爱文学和书籍甚至可以写出属于幻想乡的侦探小说；曾为男子，有着个性的男子气概；手握风车，也有着轻巧的女子气质；为人不羁，但也自觉受礼仪的规范；日文常用语以外的英文，也是她写作时可以要用到的语言；赏花祭神，看透生死却仍想与命运一搏；又是寺子屋名师资之一，还算得上是对寺子屋贡献最大的人——不然那里不会叫“稗田寺子屋”。
三十年是限制，也是机遇。正是因为人生苦短，才更不应该浪费。
因此她足以是村里人类的贤者，也是乡里人生最充实的人啊……
也许，她和雾之湖的那只人鱼一样自由。
因为大家都有着限制，而大家却都可以在限制内去做自己最喜欢的事情。
因此，大家都不是可笑的。
而是充实的。
若鹭姬
可以满足于捡起石头唱起歌的闲暇生活，
为什么阿求
却不被允许满足于笔墨之间游走传说的成就和快乐呢……
绝对自由就是抹除，因此她不会。
最后的石长姬的眼泪，也是感动，并非伤惋。
唉……