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《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》萨丽艾尔——直到倒下逝去的那一刻(5)

明内阁制示意图。神明也有这样的内阁。随着313年君士坦丁一世《米兰敕令》的签署和632年阿拉伯帝国的横空出世,基督教(请区分于16世纪后的基督新教,后者简称亦为'“基督教”但是形成时代要晚的多)和伊斯兰教这样的“一神教”取代了罗马宗教以及地区传统信仰之类的“多神教”成为西方世界的主流宗教。此时传统的犹太教或其他信仰中的一名主神被人类取消了从属的小神,进而使得神的权力中枢集中在了主神的手上。此时的主神必然需要一个内阁来辅佐自己——毕竟人类自己也知道一个统治者是忙不过来各种事物的,所以人类按照自己的模式创造神时也会这么设计。而基督教中上帝的内阁,毫无疑问便是他的使者们——“天使”。

《若鹭鱼也许可以懂的东方人物杂谈》萨丽艾尔——直到倒下逝去的那一刻


天使作为神的内阁,是随着犹太教演化出基督教而跟随一同前往基督教的耶和华的使者。他们不像明代内阁一样只有参政议政之权,而是有能力和资格在宗教世界中各司其职。或者说,比起“内阁”,他们更像是“六部”,只不过随着神权的集束,一神教的神话删除了“六部”以上的“三省”宰相(次神)罢了。但许多的天使及堕天使毕竟是后于《圣经》以及之前的犹太教经典出现的——比如堕天使“路西法”,其实原文只是《以赛亚书》中一个用“晨星”以及罗马神话中的晨星之神“路西法”做喻体的比喻句而已,而它从比喻变成天使这个过程是《圣经》后世的事……

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