昆剧《血手记》与莎剧《麦克白》比较摭谈(2)

艺术家们不畏艰难、勇于创新的探索精神和技艺精湛的表演得到了中外广大观众的热烈欢迎和肯定。因此剧本在“莎剧节”一上演，就引起了国内剧坛以及莎学界的强烈轰动，随后该剧参演第41届爱丁堡国际艺术节，在英伦三岛巡回演出三个月，同样受到莎翁故乡观众的热烈欢迎，人们对这种陌生而又精彩的莎剧表演表现出浓厚的兴趣，并给予高度评价。中国和来此英伦三岛观众的掌声有力表明：这部具有浓郁中国化和昆剧化的莎剧是成功的。然而，这一改编是否依然葆有莎剧的神韵和“莎味”？或者像有人所说“吃”掉了莎士比亚？ 
莎士比亚作为世界文学中首屈一指的文豪作家，他在戏剧艺术方面所取得的成就和呈现的特色当然是多方面的，如其作品背景的广阔、情节的生动与丰富、人物形象刻化的鲜明突出以及语言的丰富、个性化等等。但就《麦克白》而论，该剧最突出的特色，亦即“莎味”所在即其深刻的人性主题和对人物精神世界的深入挖掘表现、血腥恐怖与阴森压抑的剧场气氛和强烈的悲剧性。 
莎士比亚的悲剧历来有“性格悲剧”之称，他往往把人物置于尖锐的外部矛盾冲突的漩涡之中，刻化、展现人物剧烈的内心矛盾、情感和人性的裂变，对人性问题进行洞微索隐、鞭劈入里的深刻哲理思考。就此而言，他的悲剧往往又被称作“心理悲剧”、“激情剧”。
《麦》剧有内外两条矛盾冲突线索：一条是围绕夺取和巩固王位，麦克白与国王邓肯、大将班柯、麦克德夫等人之间展开的你死我活、刀光剑影的血腥斗争，此为外部矛盾冲突线；一条则是内部矛盾冲突线，是在麦克白内心展开的人性与野心之间的剧烈矛盾和情感冲突。剧本的主人公麦克白本来是赫赫有名、功勋卓著的有为将领，深得国王的信赖和民众的拥戴，但却在平叛凯旋途中受到三个女巫预言的诱惑和妻子麦克白夫人的怂恿而野心大发，在国王邓肯到他家作客之际弑君篡位，登上王位之后为巩固王位又滥杀无辜，而犯下一系列血腥罪行，最终走向毁灭。通过麦克白的悲剧莎翁表现了文艺复兴时期复杂的社会现实以及极端个人主义恶性发展与人文主义的仁爱原则之间的尖锐矛盾，探索野心如何毁灭人性、如何对野心加以制约的哲理主题。 《血》剧在处理原剧的内外矛盾冲突时，准确把握原剧精神，把外部冲突仅仅作为触发性因素，把人物心理以及人性与野心之间的矛盾作为艺术表现的重点。
如计镇华扮演马佩在遇到仙姑之后，以“前弓后箭”的身段和推髥的表演手段，表现人物听到他应成为“九五之尊”的预言后，由恐惧到惊喜、向往的心理变化过程。当郑王出场加封马佩“一字并肩王”后，又以精心设计的转身、“亮相”动作，刻化马佩在预言应验之后的惊叹和随之产生的隐秘心理；在《密谋》一折，以一连串的动作把人物开始时有所顾虑到最后决心下定后的自我陶醉表现得淋漓尽致；《闹宴》一折，用架子花脸、武生、丑角等行当的身段与动作，并辅之以抖髥、甩发、蹉步、跪步、变脸、舞剑一连串技巧，表现马佩在弑君、杀杜之后，看到杜戈鬼魂而产生的犯罪、恐怖感 。上述精心设计、且富于创新精神的动作表演与韵味十足、诗意浓郁的唱白相结合，把人物的心灵蜕化、精神裂变的过程表现得极为细腻、详尽，有力地传达出原作批判野心腐蚀人性、人性探索的哲理主题和心理剧的风格。