阿尔阿吉夫（死灵之书）序——L.Sprague de Camp(4)

阿波德尔马德教授一直工作了三天，然后他消失了。他独自居住在位于卡德米亚区巴格达的市郊。因此他的失踪在几天之内还未被记录下来。然而他有好几次没有出席会议，所以警察出动了。对于阿波德尔马德的研究，仅仅是在他家的地板上、墙壁上发现了四溅的鲜血和一些细胞，但却没有找到任何有关教授的踪迹。
即使关于他们的失踪有着毫无疑问的理性的解释。然而他们却仍是令人惊惧的、有着和阿尔哈兹德他自己的传奇命运的相似性。这位古怪的满腹神秘知识的人曾经被传言在众目睽睽之下被一种不可见的怪物所活生生吞食。
当这三个人的失踪成为一件争议时，商会在将它委托给其他人之前不由自主的担忧起来。即使伊拉克的税收是来源于石油，然而伊拉克离一个先进的国家还是相差甚远，并且它也无力去支持这种有限的人才流失的事件了。在那时，商会是处于穆罕穆德 艾斯 夏米尔博士所领导之下。他是一个无私奉献的、不言暴力的民族主义者。而在阿拉伯国和伊斯兰国之间的紧张气氛却在上升。

作为阿拉伯人对伊斯兰国的单方面的支持的结果，美国人在伊拉克的政客眼中是不受待见的。并且艾斯.夏米尔博士还是一个极端的仇美人士。他计划着将这份手稿走私到美国人手里。然后如果出现他所预见的将要来临的六日战争——实际上它的确来临了，这份手稿就应该被留在美国，以此作为对美国学者的惩罚。艾斯.夏米尔博士认为任何的对于单独的美国人的伤害在他看来，不过是对美国人侵犯阿拉伯人的罪行的报复而已。如果美国政府不改变它的方式来结交阿拉伯的话，伊拉克人可以以此来警告美国的同行们，并使之步上巴比利博士、伊本-叶海亚、阿波德尔马德的后尘。
由此，我知道了关于我的选购物的真相。我的朋友建议我彻底毁了这本书，但我却嘲笑起他的胆小来。总之，在这几十年来，我是一个坚定不移的理性主义者和唯物主义者，我不相信任何的神祇、鬼怪、恶魔亦或是其他的幽灵什么的。我比较熟悉的是洛夫克拉夫特在他的故事里曾间接提起过的《死灵之书》，但我还没准备好去承认那些“太古支配者”和超自然事物的真实性。实际上，我根本不相信它们的存在，甚至就连阿尔哈兹德和他那神乎其神的《死灵之书》也不值一提。