時代を超えた想い ——伝統文学から学校恋愛まで(9)

4(４).胡玉音(ごぎょくおん)と秦書田(はたしょた)
古華(ふるはな)の「芙蓉鎮(ふようちん)」では、胡玉音(ごぎょくおん)と秦書田(はたしょた)の愛(あい)の悲劇(ひげき)が政治制度(せいじせいど)の下(もと)に葬(ほうむ)り落(お)とされる。胡玉音(ごぎょくおん)の愛(あい)の追求(ついきゅう)は、生活(せいかつ)の渇望(かつぼう)は、運命(うんめい)の戦(たたか)いは、トリクルダウン(とりくるだうん)のように、岩(いわ)のすき間(ま)の障害(しょうがい)を突破(とっぱ)し、何度(なんど)も何度(なんど)も何度(なんど)も、停止(ていし)することなく、大(おお)きな川(かわ)に集(あつ)まって-(－)芙蓉河(ふようかわ)。彼女(かのじょ)の一生(いっしょう)は波瀾万丈(はらんばんじょう)に満(み)ちていて、時代(じだい)に深(ふか)い印(いん)を押(お)されて、何度(なんど)も愛(あい)の追求(ついきゅう)に、例外(れいがい)なく失敗(しっぱい)しました。
「彼(かれ)があなたを愛(あい)しているのと、彼(かれ)があなたをめとっているのとは違(ちが)う」。彼(かれ)らの愛情(あいじょう)は不倫(ふりん)から始(はじ)まって、文革中(ぶんかくちゅう)に非難(ひなん)を受(う)けたため、彼(かれ)らは一緒(いっしょ)に街(まち)を掃(は)くように要求(ようきゅう)された。しかし、自分(じぶん)の「牛鬼蛇神(ぎゅうきだしん)」の身分(みぶん)のために秦書田(はたしょた)と結合(けつごう)することができなくて、さらには悪(あく)の組織(そしき)に「2(２)匹(ひき)の犬(いぬ)の男女(だんじょ)、1(１)対(つい)の鬼(おに)の夫婦(ふうふ)」の対聯(たいれん)を貼(は)り付(つ)けられました。しかし、彼(かれ)らは革命(かくめい)という抑圧(よくあつ)を恐(おそ)れず、最後(さいご)にはそれぞれ三年(みとし)と十年(じゅうねん)の懲役刑(ちょうえきけい)を言(い)い渡(わた)された。

胡玉音(こぎょくおん)の秦書田(はたしょた)への愛(あい)は政治(せいじ)の制約(せいやく)を突破(とっぱ)して、命(いのち)をかけて相手(あいて)を愛(あい)する行為(こうい)だった。結局(けっきょく)、愛(あい)は失敗(しっぱい)に終(お)わったとしても、二人(ふたり)がお互(たが)いを愛(あい)し合(あ)っている間(あいだ)、胡玉音(ごぎょくおん)は幸(しあわ)せだっただろう。そして私(わたし)は【(（)芙蓉鎮(ふようちん)】(）)この映画(えいが)を見(み)た后(きさき)で、私(わたし)も思(おも)わず感嘆(かんたん)しました:胡玉音(ごぎょくおん)はとても惨(みじ)めですが、彼女(かのじょ)は毎回(まいかい)すべて愛(あい)する人(ひと)と結婚(けっこん)しました!